Philosophie
„Nietzsche hat mich kaputt gemacht.“ (Zitat: Nietsche)
Diogenes von Sinope – Eine außergewöhnliche Biografie und 13 markante Zitate
Diogenes von Sinope wurde um 413 v. Chr. in der Stadt Sinope am Schwarzen Meer geboren, einer wohlhabenden griechischen Kolonie im Gebiet der heutigen Türkei. Sein Vater, Hikesios, war ein angesehener Bankier, sodass Diogenes vermutlich in relativ gesicherten Verhältnissen aufwuchs…
Nietzsches „Übermensch“ in Zarathustra – Steiners Deutung gegen Salomés
Rudolf Steiner eröffnet sein Buch „Ein Kämpfer gegen seine Zeit“ (1963) über Friedrich Nietzsche mit einer Erklärung seiner eigenen Stellung zu diesem Philosophen. Er beschreibt, dass er beim Lesen von Nietzsches Werken bemerkte, wie nahe manche Gedanken des Philosophen seinen…
Einführung in Schellings Freiheitsphilosophie
„Friedrich Wilhelm Joseph Schelling galt als junges Genie, doch den Rang des großen Denkers lief ihm Hegel ab. Heute feiert man seinen 250. Geburtstag.“ heißt es in der Frankfurter Rundschau. Dabei ist Schellings Philosophie nicht weniger bedeutend als Hegels Phänomenologie….
Was ist das Böse? Eine philosophische Spurensuche
Die Frage nach dem Bösen gehört zu den ältesten Problemen der Philosophie. Sie ist keine rein theoretische Frage, sondern entspringt der Erfahrung: der Erfahrung von Gewalt, Leid, Grausamkeit, aber auch von Gleichgültigkeit und Gedankenlosigkeit. Das Böse erscheint dabei als etwas…
Natalität, Verzeihen und Freiheit – Hannah Arendts politische Theorie
Meine Masterarbeit „Die Bedeutungspotentiale religiöser Motive in der politischen Theorie Hannah Arendts mit Blick auf Säkularisierungsprozesse“ untersucht den Einfluss religiöser Denkfiguren auf die politische Theorie Hannah Arendts. Ziel der Arbeit ist es, herauszuarbeiten, inwiefern religiöse Motive nicht nur historische oder…
Hegels Gott. Eine Provokation – Ein philosophisch-theologisches Gespräch
Im Rahmen einer Veranstaltung der Katholischen Akademie Berlin fand ein ausführliches Gespräch über die Aktualität der Philosophie Georg Wilhelm Friedrich Hegels statt. Im Zentrum stand das neu erschienene Buch „Hegels Gott. Eine Provokation“ von Prof. Dr. Rolf Schieder. Das Gespräch…
Was ist christlicher Atheismus? Die These von Slavoj Žižek
Wenn Slavoj Žižek vom „christlichen Atheismus“ spricht, dann klingt das zunächst wie ein bewusst gelegter Stolperstein, über den sowohl fromme Christen als auch selbstbewusste Atheisten gleichermaßen fallen sollen, denn wie kann etwas zugleich christlich und atheistisch sein, ohne sich selbst…
Nietzsche und die Frauen – Eine Rekonstruktion
War Nietzsche ein Frauenfeind? Mit Blick auf sein Denken und seine Philosophie eindeutig Ja – und das sogar selbsternannt. Das „Weibliche“ im Bilde des Naturbegriffs verehrte er, die reale „Frau“ dagegen nicht. Der folgende sorgfältig erarbeitete und lesenswerte Essay von…
Über die Spiegelverkehrtheit unserer Wahrnehmung
Die Geschichte der europäischen Selbstdeutung ist eine Geschichte stolzer Gewissheiten. Kaum eine davon scheint so fest verankert wie die Überzeugung, Träger einer besonders entwickelten Geistigkeit zu sein – einer Kultur, die sich vom bloß Körperlichen emanzipiert habe und ihre Identität…
Arnold Gehlen: Der Mensch als biologisches Mängelwesen
Schon ein flüchtiger Vergleich mit anderen Lebewesen zeigt, wie erstaunlich ungerüstet der Mensch in der Welt steht. Dem Tier stehen Werkzeuge zur Verfügung, die evolutionär feinjustiert sind: Krallen, Panzer, Hörner, schnelle Reflexe, kräftige Kiefer und Reißzähne, dichtes Fell, instinktgeleitete Reaktionsprogramme…
Anaxagoras bei Nietzsche – Ordnung, Bewegung und der dubiose Geist Nous
In den hier behandelten Textstellen aus „Die Philosophie im tragischen Zeitalter der Griechen“ rekonstruiert Friedrich Nietzsche die Philosophie des Anaxagoras vor dem Hintergrund des großen vorsokratischen Grundkonflikts: des Streits mit Parmenides. Dieser Konflikt dreht sich um die Frage, ob es…
Was die Welt im Innersten zusammenhält – Zur Sakralsoziologie Georges Batailles
Die Hauptthesen der Sakralsoziologie lauten: Gesellschaftlicher Zusammenhalt entsteht nicht aus Harmonie, sondern aus Spannung. Triebhafte Kräfte lassen sich ordnen, jedoch niemals vollständig rationalisieren. Was ausgeschlossen und verdrängt wird, bleibt sozial wirksam. Im Spiel von Anziehung und Abstoßung formiert sich das…